خرج ملك مع وزيره لتفقد الرعية، ومشيا حتى وصلا إلى بيت رجل من رجال البادية، وكان فقير الحال، لا يملك من الدنيا غير بيته المكوّن من صوف وشعر الحيوانات، وناقة له كان يقضي عليها حاجاته، ويشرب هو وأسرته من لبنها.
وصل الملك ووزيره إلى بيت الأعرابي، ونزلا ضيفين مكرمين عزيزين عنده، لم يعرف الأعرابي أن ضيفيه الملك والوزير، ومع ذلك أحسن ضيافتهما ونُزُلهما، شأنه كشأن باقي الأعراب بما يمتازون به من كرم وحسن ضيافة، ذبح الأعرابي ناقته التي لا يملك غيرها، وقدمها طعاما لضيفيه، تقديرا واحتراما.
قال الوزير للملك: لقد ذبح الرجل ناقته مع أنه لا يملك غيرها، ويجب أن نضع له تحت الفراش مالا يشتري ناقة غيرها.
وضع الملك المال تحت الفراش سرّا وبدون أن يعلم الأعرابي، ثم استأذن مع وزيره وانصرفا.
بعد انصرافهما، دخلت زوجة الأعرابي تنظف المكان، فوجدت ما وضع الملك من مال فأعطته لزوجها، أخذ الأعرابي المال وذهب إلى الملك ليعيده إليه، لكن الملك أنكر أنه له.
قالت المرأة لزوجها الأعرابي: إن الله أخذ منا الناقة، وإن الله هو الذي رزقنا بهذا المال، اذهب إلى السوق؛ لشتري لنا ناقة أخرى، وخيمة كبيرة كي نوسع بها بيتنا.
اشترى الأعرابي ما طلبته زوجته، وأثناء محاولاته لبناء خيمته ارتطم عمود الخيمة بصندوق مدفون في الأرض، اخرج الأعرابي الصندوق وفتحه، فوجده ممتلئا بالمال والذهب.
بنى الأعرابي قصرا كبيرا، وأخذ يبني للفقراء من حوله البيوت، فتحولت منطقة سكناه إلى مدينة كبيرة، عامرة مزدهرة بالتجارة والصناعة والخير الكثير.
علم الوزير بالمدينة الجديدة، وأخبر الملك أنه لا بد من زيارتها لمعرفة الأمر.
سافر الملك ووزيره متخفيين إلى المدينة الجديدة، وسألا عن كبير القوم فيها، ونزلا عنده ضيفا، عرف الاثنان أن كبير المدينة هو الأعرابي الفقير اللذان نزلا عنده ضيفين قبل عشر سنوات.
قال الوزير للملك: يجب عليك أن تقطع رأسه، فغدا يُشكل قوة ويقاتلك ويصبح ملك البلاد، وافق الملك على ذلك، وأمر الوزير بوضع خطة يقضي بها من الأعرابي.
قال الوزير: نسأله ما معنى: هَوْ… هَوْ… هَوْ…؟
فيجيبنا معناها الكلب، فيكون بذلك قد أهانك فنقطع رأسه.
فرح الملك بالخطة المحكمة التي أعدّها وزيره وأعجبه ذكاءه.
استدعى الملك الأعرابي، وجمع كل حاشيته وخدمه ورجالات قصره والكل ينتظر لحطة الحسم.
قال الملك سائلا الأعرابي: ما معنى: هَوْ… هَوْ… هَوْ…؟
أجاب الأعرابي: هَوْ… الأولى معناها: سبحان من طيّر الطيرَ بالجو.
هَوْ… الثانية معناها: سبحان من أمشَى الأعمى من غير ضَو.
هَوْ… الثالثة وأشار بيده نحو الوزير: سبحان من يقضي بعدله على كل من كان محضر سَو.
أشهر الملك سيفه وقطع رأس وزيره، وجعل الأعرابي وزيرا مكانه
* العبرة: من حفر حفرة لأخيه وقع فيها……كن للخير محب.
